"Абрамовские чтения"

«Поэт в порыве вдохновения разгадывает Бога, следовательно, исполняет назначение философии» - писал Ф.М.Достоевский. Л.В.Шапошникова развила эту мысль великого писателя: «высокая поэзия – та же философия, но только более доступная, в силу своей образности и музыки ритма, которые находят отклик в душе человека скорее, нежели не всегда понятные и сложные фразы философских сочинений»*.

Стихотворения Б.Н.Абрамова содержат в себе глубокие философские образы. Воплощённые в прекрасную форму, они сами по себе являются поэзией. Так, в «Гранях Агни-Йоги» находим такое замечательное стихотворение в прозе: «Внимай песне жизни. Она космична. Не суета на кухне, но музыка сфер звучит в ней. Каждое преодоление земных голосов к ней приближает. Она звучит в великих произведениях искусства, во вдохновении певцов и поэтов. В подвигах духа звучит эта песнь. Ухо к ней преклонивши, можно слушать её. Нет на Земле ничего ценнее её утраченных звучаний. Песне жизни внимай».

Поэтичность содержания составляет основу высокой поэзии и пронизывает всё творчество Б.Н.Абрамова. Стихи Бориса Николаевича написаны языком книг Учения и тех Записей, которые шли через него к людям. Наиболее часто встречаются в стихах слова, производные от слов: огонь, сердце, Свет, даль, звёзды, дух, устремленье, Земля, Надземное. Борис Николаевич даёт огню такие эпитеты: всеначальный, вечности, бессмертия, огонь дерзания, звёздные огни, сокровенные, надземные. Сердце у него устремлённое, отважное, смелое. Даль беспредельная, ясная. Слово беззвучное, ответ молчаливый. Стрела светлая, легкокрылая. Щит невидимый, могучий. Струны дерзновенные, хрустальные. Свобода надземная.

В поэзии Бориса Николаевича явлены противопоставления:

- с одной стороны, «мир трёхмерных теней», «планета печали», «пределы земные», «пути лунные»,

- с другой стороны, «Родина духа», «тропа солнечная», «Отчий дом», «бескрайний простор небес».

Стихотворения имеют ясный ритм, гармоничный и музыкальный, поэтому легко воспринимаются. В большинстве стихов, помещённых в книге «Устремлённое сердце», ритм трёхсложный, т.е. в нём ударение падает на один из трёх слогов. Встречаются все три разновидности трёхсложного ритма: дактиль (с ударением на первом слоге), анапест (с ударением на последнем слоге) и амфибрахий (с ударением на среднем слоге). Ритм анапеста сам по себе несёт, по мнению М.В.Ломоносова, восходящее направление, так как движется от безударных слогов к ударному. В этом ритме созданы стихи: «Родина духа», «Из туманных глубин неосознанных дней», «Звёзды духа», «Из несчастий и горя». Во всех стихотворениях чётко просматривается и смысловое восхождение духа через его устремление «на дальний полёт», «вдохновляясь далёкой мечтой» ,«через скорби земные», «по серебряной нити сердец». Это восхождение ведёт в «Беспредельность Надземной Отчизны», «В Мир Огненный сбывшихся грёз», к убранству Матери Мира.

В ритме дактиля написаны стихи: «Сердце у каждого есть», «Ёлочка», «Мрачны и тесны пределы земные», «Ночью ненастною путники дальние». Стихотворение «Сердце у каждого есть» отличает особая стройность ритма: каждая строка начинается с ударного слога, ударный слог следует посредине и завершается строка тоже ударным слогом (это трёхстопный размер). Такой ритм создаёт равновесие. Рифма стихотворения смежная – рифмуются между собой окончания двух смежных строк.

Остальные стихотворения основаны на чередовании 4-х и 3-х стопных ритмических размеров. Причём 4-х стопные строки оканчиваются на дактилические клаузулы (ударение на 3 от конца слоге) или женские клаузулы (ударение на 2 от конца слоге), что придаёт строкам вид описательный и повествовательный. Следующие за 4-х стопными – 3-х стопные строки оканчиваются на мужские клаузулы (ударение на последнем слоге), которые звучат в утверждающем равновесии. Рифма во всех этих трёх стихотворениях перекрёстная, то есть первая строка рифмуется с третьей, а вторая – с четвёртой. Иногда Борис Николаевич отходит от рифмовки 2 и 4 строк для большего выделения смысла последней строки:

«Но уже виден далёко мерцающий

Отчего дома огонь,

Ночи безрадостной сумрак пронзающий,

Путникам жданным зажжён».

Стихотворения в ритме амфибрахия «Зовы дальних миров», «Замок чудес» направляют сознание к красоте миров дальних, вечных. В них обоих чувствуется дыхание Космоса. Стихи гармоничны и по содержанию, и по форме. В стихотворении «Зовы дальних миров» выражено противопоставление вечного, космического и земного, преходящего. Равновесие 3-х стопного амфибрахия дополняют женские клаузулы, и ударение в строке распределено симметрично. Всего же в стихотворении 24 строки, объединённые в 6 строф (четверостиший).

О рифме. В стихотворениях перекрёстной рифмовки для лучшего восприятия считается обязательным рифма окончания 1-ой строки с 3-ей. 2-я же и 4-я строки в стихах, называемых холостыми, могут и не рифмоваться. Здесь же мы видим, что рифмуются окончания 1-ой и 3-ей строк между собой, а окончания 2-х строк рифмуются с окончаниями 2-х строк всего стихотворения, окончания 4-х строк рифмуются с окончаниями 4-х строк всего стихотворения. Таким образом, мы видим рифму как внутри каждой строфы, так и рифму сквозную, пронизывающую всё стихотворение. Рифма как бы подчёркивает сосуществование рядом временного и вечного, земного и надземного.

Стихотворение «Замок Чудес» строится на развёртывании темы красоты таинственного Замка, о конкретном назначении и месте нахождения которого мы узнаём в завершающей части стихотворения. Рассказ развёртывается в чередовании 4-х и 3-х стопного ритма. Рифма здесь смежная, то есть рифмуются между собой окончания 1 и 2, а затем 3 и 4 строк. Но рифмы повторяются, объединяя всё стихотворение: первые две строки 1 строфы рифмуются с последними двумя строками 3 строфы; последние строки 1 строфы – с последними строками 4 строфы; а первые строки 2 строфы – с первыми строками 4 и 5 строф.

Созданное в ритме чередующегося 4-х и 3-х стопного амфибрахия стихотворение «Белый орёл» близко к балладной форме, оно имеет свою фабулу, дающую причинно-временное развитие сюжета. Белый орёл ведёт действие, он борется с узами, привязывающими к земле. Чётко прослеживаются завязка:

«Привязанный крепко громадный орёл

Пленён у недобрых людей»,

кульминация:

«И перья размётаны, камни в крови,

И тяжко вздымается грудь,

Как будто бы тёмные узы земли

Ему никогда не стряхнуть»

и развязка:

«Нет, смелое сердце земле не сломить,

В усилии страшном, немом

Он вдруг обрывает заклятую нить,

Взмахнувши огромным крылом».

В эпилоге

«свободный, ликующий царь

Пространства и вечных высот

Надземной свободы трепещущий дар

Далёким горам унесёт».

На примере орла как стойко и мужественно нужно преодолевать испытания, чтобы стать счастливым и свободным.

У Бориса Николаевича есть стихи, написанные двусложными ритмическими размерами, правда, их не так много. В восходящем ритме ямба (это двусложный ритм со вторым ударным слогом) создано стихотворение «Напутствие». Оно написано редким 7-и стопным размером, с ярко выраженной тонической (с ударением на последнем слоге) рифмованной цензурой (словоразделом) после 4-ой стопы. Таким образом, первая часть строки звучит возвышаясь и утверждающе, а вторая часть, после цензуры, оканчивающаяся на женскую клаузулу, является поясняющей.

В ритме 3-х стопного хорея (двусложного ритма, ударение в котором падает на первый слог) написано стихотворение «Голгофа жизни». Противопоставляя страданья земной жизни и счастье жизни неземной, стихотворение подводит нас к мысли, что

«Мы всегда хранимы

И всегда водимы

Любящей рукой».

Исследователь русской поэзии М.Л.Гаспаров отметил, что традиционно характерные для 3-х стопного хорея темы страдания и смерти, для поэтов начала ХX в. были не только сопряжены с бессилием или отчаянием – смерть была также священнодействием, приобщением к другому миру и воскресением в Боге**. В стихотворении Бориса Николаевича звучит именно эта тема воскресения – он утверждает перемену эмоционального знака по отношению к страданию и смерти.

В двусложных ритмах часто встречаются пропуски ударения – пиррихии. В стихотворении «Голгофа жизни» пиррихии чередуются между 1 и 2 стопой в определённом ритме:

Известный кузбасский поэт Василий Фёдоров писал, что слова в стихотворении – это энергетическая цепь. А напряжение энергетических сил достигается полярностью значения соседствующих слов. Именно полярность значения создаёт магнитное поле стиха. Одно лишнее слово, как изоляционный материал, может дать размыкание цепи и отток энергии. (с.504-505)

Напряжённая полярность, отточенность ритма, высокая энергетика самих слов делают стихотворения Бориса Николаевича Абрамова сгустками огненной энергии, воспламеняющими устремление слушателей.

* - Шапошникова Л.В. Тернистый путь красоты. – М.: МЦР, 2001, с.91.

** - М.Л.Гаспаров Русские стихи 1890-х-1925-го годов в комментариях, 2005, с.243.

*** - Фёдоров В.Д. Судьба мне подарила Русь: Стихотворения, поэмы, терцины, новеллы («Сны поэта»), статьи. Сост. Махаловой Т.И. – Кемерово: Сибирский писатель, 1998, с.504-505.